晋阳龙山大事记 - 山西旅游网
  • 首页
  • 亚博手机app下载线路 | 景点景区 | 宾馆酒店 | 亚博手机app下载资讯 | 特产名吃 |亚博手机app下载文化 亚博手机app下载常识 | 山西民俗 |
  •           欢迎访问山西亚博手机app下载网
    当前位置:主页>亚博手机app下载文化> 晋阳龙山大事记

    晋阳龙山大事记

    来源:作者:本站

      明太祖洪武年间(公元1368年后)--晋阳龙山将北极观并入昊天观,观址扩大;明武宗正德初年(公元1506年),昊天观再次重修;明嘉靖初年(公元1522年),晋阳龙山童子寺由僧人道永主持重建。至此,晋阳龙山做为三晋大地上的一处著名宗教名胜与名山风景地,应该说是进入了始建后的第二个黄金时代。龙山道教石窟群中的第八窟,亦即名曰“辨道”的那一窟,就是明中叶以后的新造之物。无论从开凿规模或是艺术质量任何一方面看,这第八窟均无法和前七窟相提并论。
      公元1949年中华人民共和国成立之后--晋阳龙山至新中国建国之初已是一片破败,建筑毁坏,文物狼藉。鉴于此,1957年山西省人民政府将龙山道教石窟公布为本省第一批重点文物保护单位。1996年末国务院又将龙山道教石窟公布为全国第四批重点文物保护单位。与此同时,石窟所在山体环境以及古童子寺与古昊天观的遗迹遗物保护,也日益引起社会各界重视。例如针对近年来龙山道教石窟部分窟体倾裂所造成的险情,目前文物部门就正在紧张地采取着种种周密规划与抢修措施。
      从魏晋以后,佛教石窟雕造活动在我国尤多,其中就布局数量和单位规模而言,甘肃、山西、河南、山西更为突出。然而若讲到道教石窟,晋阳龙山道教石窟群以其特有的风格形制及其单位规模,在全国范围内则应该属于孤例。我国从东汉开始创立的传统道教,发展到金元以后的全真教派阶段,尤其是所谓“全真七子”(即丹阳子马钰、长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通和清静散人孙不二)与其道徒如潘德冲、宋德方等,他们曾经借助元代最高统治阶层的力量以“国师”身份出现,在山陕一带大造道教宫观,总其数量至少应在百余处左右,仅披云子宋德方一人所参与者,我们目前已知的即在10余处左右。值得重视的是,虽然这些全真教派宫观多至百余处,但像晋阳龙山道教石窟这种特别的营造形式;在其中却是绝无仅有的唯一一例。
      沧桑巨变,千年一瞬。晋阳龙山虽然早已今非昔比,童子寺、昊天观、高崖巨佛等著名人工造影也都难以再现,然而道都石窟群仍在,尤其是山中原有的自然风情依旧迷人。人说崛山围红叶美,但秋时到过龙山的人们却认为此山霜红更比崛山围好。春夏登晋阳龙山,踞高而东望,晋中平原阡陌翠绿,晋阳古湖恰似镶嵌在翡翠大地的一块硕大明镜。面对此情此景,任你胸中有多少烦躁郁闷,也会立即烟消云散,顿时浑身清爽起来,据说,唐宣宗大中十三年(公元859年)出任太原府尹时的晚唐名相裴休,就受到过晋阳龙山美景的诱惑,后来他曾退隐于山中的白云迎福寺,在此度过一段无忧无悉的时光。